在可以用“动荡”来形容的2020年，阅读其实是一件很是奢侈的事。我们的时间属于短视频、直播、综艺、明星热搜和足够耸动以及滑稽才气引起我们注意的新闻，却独独不属于我们。2020年的春天，新周刊·硬核念书会正式启动。
我们以书本为主，将讲座、访谈、书单和新知科普等几大板块联合在一起，做的正是一件事：夺回属于书本的时间。那么，什么样的书值得我们将自己的时间分享给它？有影戏迷曾经说，好影戏就是看这部影戏之前的你和看影戏之后的你是纷歧样的两小我私家——这是一个颇为武断，甚至对于影戏作用太过夸大的说法。但从某个角度来说，它启发了我们评选好书的尺度，我们评选的书籍，一定是能够带来某种深层的改变和触动的书。它可以是关于树木的，可是它让你重新发现自身在自然界的位置；它可以是关于几十年前的历史，能够让你知晓权力和个体如何发生作用；它可以是一篇长篇报道，让你深入相识一个行业而且拥有了新的知识；它还可能是一部对话录，在对话里你看到已往时代的脉络，相识如何面临小我私家的危机……这是新周刊·硬核念书会年度好书评选的第一期榜单，社科书籍榜单。
历史、哲学、自然科普、社会学、心理学研究的书籍都市在这期榜单里泛起。我们希望在读完这期书单后，你能够找到属于你的那本社科书籍，或者说，找到谁人让你夺回属于你自己时间的武器。
新周刊·硬核念书会的年度榜单还包罗：年度十大虚构书籍、十大非虚构书籍、十大改编剧集、年度十大播客。这些榜单将在接下来的三周内陆续公布，敬请期待。《仿制药的真相》[美] 凯瑟琳·埃班 著高天羽 译民主与建设出书社2020-10新冠疫苗开发的每一步希望都成为新闻，联系前两年那部引起广泛讨论的影戏《我不是药神》，制药行业已经不再像已往那样是一个“幕后”行业，它成为了科研实力和经济水平的侧面证明。
我们推荐《仿制药的真相》，是因为它记载的仿制药行业，和我们息息相关。仿制药占据药品市场90%的份额，我们或多或少都与它关联着。对仿制药的相识，应该成为我们的“知识”。
作者经由十年的追踪观察，为我们绘制出仿制药工业的行业现状。这些现状惊心动魄，且亟需改变。
这本书自己是对我们通例认知的挑战，当我们习惯了将仿制药视为救星的时候，我们忽略了制药行业需要的羁系和试验、批准历程。如何平衡正版药和仿制药，如何让患者获得公正的治疗，如何让医院合理地使用药品，都是必须解决的问题。也正为此，这本书才重要。
《切尔诺贝利：一部悲剧史》[美]沙希利·浦洛基 著宋虹/崔瑞 译广东人民出书社2020-7切尔诺贝利核电站的悲剧发生已经由去34年，苏联成为“已往时”距今也有29年，可是“切尔诺贝利”时至今日仍然是人造灾难的代名词，甚至有人说，苏联最终的了局，与切尔诺贝利的灾难密切相关。去年HBO的美剧《切尔诺贝利》让切尔诺贝利再次火了一把。
浦洛基教授这本书，是对切尔诺贝利事故的完整溯源，它和诺贝尔文学奖获得者阿列克谢耶维奇的口述史作品《切尔诺贝利的悲鸣》相互增补。在本书中，我们可以清晰地瞥见事故发生的每一段时间里，人们都作出了怎样的反映，更重要的是，我们能够相识人们这些反映背后的社会和制度机制。
美剧《切尔诺贝利》让你倒吸一口冷气、让你恼怒，但你应该相识美剧举行了许多艺术加工，或许你更应该做的，是继续掀开这本书，相识悲剧背后的种种。翔实的细节，扎实的分析，让这本书比美剧更吸引人。“第三帝国三部曲”[英]理查德·J.埃文斯 著赖丽薇/哲理庐/陈壮 译九州出书社2020-2我们为什么要关注纳粹掌权的历程？近九十年前的历史和当下的关联真的如此紧要么？关于纳粹和第三帝国兴起的著作已经有许多，政治、经济和文化，甚至地理等要素都被学者们重复研究过。
与此同时，大量的犹太人研究以及二战回忆录也对我们明白纳粹上台做了很是好的注解。“第三帝国三部曲”可以看作是上述二者的综合。
它用日常的视角，用普通人的生活，构建起第三帝国兴起的肌理。更难能难得的是，作者并没有被日常和细节所“淹没”，保持了这本书作为一本“学术书”的严谨和逻辑。灰心主义者常说，历史就是不停地重复前人犯过的错误。
这也解释了在可以用“动荡”来形容的2020年的世界里，纳粹研究为何会被人如此关注。这本书也因此而重要，更多的反思泛起，代表着坦荡地正视历史里的错误之后，我们可以走出历史的覆辙。
《走出唯一真理观》陈嘉映 著上海文艺出书社2020-5著名的哲学教授陈嘉映在今年出书了这一本并不“哲学”的谈话录。这本书的信息量庞大，它固然包罗了陈嘉映对哲学自己的思考，但更多的是他对这个时代的视察。幼年求学的历程、出国履历、高考的种种，以及近些年让中国人焦虑的许多话题，陈嘉映教授都作出了他自己的解读。
既然这本书叫做“走出唯一真理观”，那我们读这本书的最恰当方式，就是不把这些对话看成“真理”，而是真诚地去思考，我们身处怎样的时代，那些无用之用，如何让我们有一个越发优美的世界。《偏见的本质》 [美]戈登·奥尔波特 著破晓 译 后浪丨九州出书社2020-10在读这本书之前，如果有人问我，什么是偏见的本质，我或许率会回覆，是无知。但从这本书的第一页开始，就让读者看到“偏见”的形成中包罗着比受教育水平和社会开化水平更多的因素。语言、家庭、社会意理、人格等因素无时无刻不在编织着偏见之网。
消除偏见是人类恒久以来的优美愿景，但该如何实现？奥尔波特给出了很是庞大的解决方案，但其中最值得注意的一点，是他说“跨文化交流”和教育的重要性。日益破裂的世界制造着偏见，而偏见不停地加深着破裂。
这本书是一本消除偏见的“工具书”，当更多的人去读它的时候，“工具”可以变为消除偏见、愈合社会的“武器”。《剧变》[美] 贾雷德·戴蒙德 著曾楚媛 译中信出书社2020-4写过《枪炮、病菌与钢铁》和《第三种黑猩猩》的贾雷德·戴蒙德今年的这本《剧变》是当下的应景之作。
他之前的研究集中在生物和人类历史，这本书里，他用了心理学的研究范式去研究“危机”。从小我私家到国家，“危机”是一个很难逃避的主题，每一次危机，都促生或好或坏的转变。戴蒙德由小我私家危机出发，讲述小我私家危机发生的机制类型和和应对方法。之后，对芬兰、澳大利亚、日本、印尼、德国等国应对危机的方式举行总结，用来与美国的当下作对比，试图给出参考。
戴蒙德认为美国和当今的世界都处在一场危机当中，他给出的这些履历，是极其有用的参考。《什么是日常统治史》侯旭东 著 生活·念书·新知三联书店 2020-7这本书之所以重要，是因为它将日常、制度和文化的整体考察视角代入到历史研究中。研究历史不仅仅是知道何时何地发生了什么这样的细节，或者说朝代如何变迁、经济如何转变这样的弘大视角，更重要的是知道种种转变背后的推力。
在这本《什么是日常统治史》里，侯旭东用清晰的线条勾联起“日常”和“制度”。制度之所以会发生变化，是因为人们的日常在发生变化。
日常组成事件，一个个事件又让制度形成。这本书是极富缔造力的，当我们习惯了用向上的、弘大的视角去阐释历史时，它让我们看到日常生活和历史的精密联系。
历史学的著作有太多，我们需要这样一本书来证明历史研究自己的兴趣和多元。《故土的生疏人》[美] 阿莉·拉塞尔·霍赫希尔德 著夏凡 译社会科学文献出书社2020-5一位精英、社会学教授、西海岸乐成人士，如何看待日益破裂的美国社会？2016年大选似乎是美国的分界点，从那之后，人们越来越意识到美国社会的破裂。而本书的作者，在2016年之前就已经关注到了美国社会越来越难以弥合的裂痕。
在疫情、大选之后，美国社会又一次面临着挑战。这本书的迷人之处是它是一本带着学术视野的私人记载。作者深入南方的“深红州”时，以朋侪的身份，对当地的社会举行考察。
社会学者的眷注和视野体现在这本书的字里行间。作者不止一次地强调我们需要“翻越同理心之墙”。
一本书并不能改变社会的破裂，但能让更多人相识社会为何破裂、反思当下同理心的匮乏，已实属难过。《古罗马的笑》(英) 玛丽· 比尔德 (Mary Beard) 著 王迪 译 广西师范大学出书社 2020-8剑桥古典学教授玛丽·比尔德的这本《古罗马的笑》也是当下的应景之作。在娱乐化的今天，诸如《脱口秀大会》等娱乐节目广受接待，而各种综艺节目也通过夸张的剪辑、字幕和特效等，让节目变得“可笑”。
劈面临着庞大压力的现代人而言，“笑”早就成为了一门生意。古罗马的笑，和我们现在的笑又有什么关系？马丽·比尔德通太过析古罗马笑的历史，展现了简朴的笑背后庞大的权力建构历程。
人们在笑的时候，很难想象笑体现的，是一整个社会文化和历史。比尔德的结论是，笑，有着足以颠覆性的气力，也因此，古罗马对笑举行了严格的规范。
这些在现代人看来滑稽可笑的社会规范，是我们相识古罗马的一个有趣入口。同时，这本书也让我们在喜剧泛滥的年月，重新思考“笑”在我们社会中的位置。
《树木之歌》[美] 戴维·乔治·哈斯凯尔 著朱诗逸 译商务印书馆2020-7在博物学家戴维·乔治·哈斯凯尔的笔下，树木是万物的联络。他用极为优雅的笔触，通过树木和植物，联络起细菌群落、动物、鸟类和人类。从这本书里，我们不仅能够相识到树木自己，还能够对人类所在的生态系统有详细的相识。
工业社会已经将居住在都会中的人们和自然隔脱离来，在因为疫情慢下来的这一年，这本书显得尤为特别。或许是我们重新思考人类和自然关系的时刻了。
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