诗圣杜甫人格精神:以家国为生命 以民生为己任

作者:亚搏手机在线登录入口发布时间:2021-11-03 21:31

本文摘要:杜甫是中华传统文化标志性的人物,是中华民族历史上最伟大的现实主义诗人。他生活在唐朝由盛转衰的动荡社会,履历了安史之乱,一生与万方多灾的时代相联系。杜甫被后人称为诗圣,他的诗被称为诗史。 南宋理学宗师朱熹把他列为中国历史上五位伟大人物之一。依次是汉代的诸葛亮,唐代的杜甫、颜真卿、韩愈,北宋的范仲淹。其中只有杜甫一生大多是在民间,在流离失所的磨难之中。闻一多先生称杜甫是四千年中华文化最庄严、最美丽、最永久的一道色泽。 1962年,世界宁静理事会确定杜甫为四位世界文假名人之一。

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杜甫是中华传统文化标志性的人物,是中华民族历史上最伟大的现实主义诗人。他生活在唐朝由盛转衰的动荡社会,履历了安史之乱,一生与万方多灾的时代相联系。杜甫被后人称为"诗圣",他的诗被称为"诗史"。

南宋理学宗师朱熹把他列为中国历史上五位伟大人物之一。依次是汉代的诸葛亮,唐代的杜甫、颜真卿、韩愈,北宋的范仲淹。其中只有杜甫一生大多是在民间,在流离失所的磨难之中。闻一多先生称杜甫是四千年中华文化最庄严、最美丽、最永久的一道色泽。

1962年,世界宁静理事会确定杜甫为四位世界文假名人之一。"诗圣"杜甫之称,不仅圣在诗歌,更圣在他不以职位卑微而逃避社会责任,圣在他视家国为生命,以民生为己任的人格精神。他继续《诗经》、汉乐府现实主义传统,以思想性和艺术性的完美统一,以成熟的现实主义和浪漫主义相联合的艺术形式,抒发忧国忧民、同情人民、鞭笞丑陋的思想情感。我认为继续杜甫精神,就是在追求杜甫那样的诗人形象、文人筋骨、民族大义。

从诗词创作的角度思考,最重要的就是,以热爱祖国、同情人民、鞭笞丑陋作为诗词创作和审美的焦点价值观。儒家思想影响杜甫一生,他始终追求致君尧舜,"每饭未尝忘君",他对唐王朝忠心耿耿,是真心地"忠君爱民",主张实行"仁政"、"德治",儒家思想融化到其血液中,热爱祖国,成为杜诗的灵魂。

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体贴国家运气,成为杜甫一生诗歌创作的主题,其全部作品都体现着深厚的家国情怀。安史之乱,杜甫身陷叛军中,官军在咸阳西边的陈陶和武功青坂战败,他写下《悲陈陶》和《悲青坂》。"四万义军同日死",因而"都人回面向北啼,日夜更望官军至"。他也想出谋官军,"焉得附出与我军:忍等明年莫仓卒!"希望重整应战,以期胜利。

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杜甫亲眼看到首都陷落破败,是春天到来,而国破家亡,山河仍在,而春城草木,兴亡慨叹,蔚然凝怀。伤心悲愤写下《春望》诗,有千古名句"狼烟连三月,家信抵万金"。杜甫在梓州时,听到安史大乱平息,热爱祖国之情和磨难沧桑之感都到心头,不禁惊喜欲狂,手舞足蹈,唱着名诗《闻官军收河南河北》,后人评之为老杜"生平第一快诗",真挚的爱国之情跃然笔端。


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